📷ilustrasi Kwangen oleh Cempaka Widya/ YouTube/ ortibali
Penulis: Orti Bali
ORTIBALI.COM – Pada pelaksanaan Panca Sembah, urutan ke-3 menggunakan sarana bunga warna warni atau juga kwangen. Tujuan dari penggunaan saran ini untuk memuja Tuhan yang berstana di tempat tersebut. Tidak banyak yang mengetahui tentang fungsi dan juga penggunaan dari sarana ini. Dalam artikel ini dirangkum dari beragam sumber tentang informasi kwangen.
Setiap sarana persembahyangan dalam agama Hindu Bali selalu didasari ajaran filosofis mendalam. Salah satu sarana utama yang dipakai dalam berbagai upacara yadnya adalah kwangen. Kwangen merupakan rangkaian daun, bunga, dan perlengkapan alam lainnya.
Kwangen menjadi simbol spiritual yang merepresentasikan kehadiran Tuhan Yang Maha Esa. Pemahaman makna dan proses pembuatannya membantu menjaga kesakralan ritual serta melestarikan nilai keagamaan dan budaya yang diwariskan secara turun-temurun.
Mengenal Kwangen dan Makna Filosofisnya
Secara filosofis, kwangen melambangkan Ongkara, yaitu aksara suci atau pranawa yang menjadi lambang Tuhan Yang Maha Esa. Ongkara dikenal sebagai wijaksara atau ekaksara, sumber segala ciptaan dan kehidupan. Penggunaan kwangen dalam upacara keagamaan Hindu Bali memiliki makna spiritual mendalam sebagai media pemujaan kepada Sang Hyang Widhi Wasa.
Keberadaan kwangen serta pemaknaannya dalam pelaksanaan yadnya tercantum dalam berbagai lontar, seperti Lontar Sri Jaya Kesunu dan Yadnya Prakerti. Sumber-sumber itu menjelaskan kwangen sebagai sarana persembahan yang mendukung srada dan bhakti umat Hindu kepada Tuhan, para dewa, leluhur, serta unsur kosmis lainnya.
Kwangen berbentuk lonjong menyerupai kojong. Sarana ini terbuat dari unsur alam seperti daun pisang, janur, bunga, pelawa, porosan, serta uang kepeng. Seluruh unsur disusun secara harmonis hingga membentuk kesatuan yang bernilai fungsional sekaligus estetis.
Setiap komponen kwangen memiliki bentuk, makna, dan fungsi sendiri. Daun pisang dan janur menjadi dasar pembentuk, melambangkan kesederhanaan serta kedekatan manusia dengan alam. Porosan berfungsi sebagai inti persembahan. Bunga melambangkan keindahan, ketulusan, dan kesucian hati. Uang kepeng melengkapi kwangen sebagai simbol keseimbangan nilai spiritual dan material.
Kwangen menjadi sarana bagi umat untuk membersihkan diri secara batin serta menata fokus pikiran kepada Tuhan. Anjuran membawa kwangen sendiri saat sembahyang mencerminkan kesadaran personal bahwa proses spiritual merupakan perjalanan individu dalam membangun hubungan lebih dekat dengan Yang Ilahi.
Pemahaman filosofi kwangen mengajak umat Hindu Bali untuk menyelami makna spiritual lebih dalam melalui ritual. Ritual menjadi ruang perenungan guna menyelaraskan diri dengan kesucian yang berasal dari Tuhan.
Alat dan Bahan Kwangen
Langkah awal pembuatan kwangen adalah menyiapkan seluruh bahan dan alat yang diperlukan. Bahan utama meliputi daun pisang, janur, daun sirih, bunga, porosan, serta uang kepeng. Persiapan yang baik memastikan proses pembuatan berlangsung rapi dan teliti.
Tata Cara Pembuatan Kwangen
- Membentuk kojong Daun pisang dibentuk menyerupai corong atau lonjong, kemudian bagian atas dipotong miring. Bentuk ini disebut kojong dan melambangkan Ardacandra, yaitu aspek keseimbangan serta kesatuan dalam konsep ketuhanan.
- Membuat porosan silih asih Porosan dibuat dari dua lembar daun sirih yang digulung dengan posisi berbeda, satu menengadah dan satu telungkup, kemudian disatukan. Porosan silih asih ini melambangkan hubungan timbal balik antara bakti umat manusia dengan kasih sayang Ida Sang Hyang Widhi Wasa.
- Menyusun kembang payas Kembang payas dibentuk menyerupai cili dari rangkaian jejahitan janur yang telah diringgit atau dibentuk. Unsur ini melambangkan nada dan rasa, sementara reringgitan janur merepresentasikan ketulusan hati dalam pelaksanaan yadnya.
- Mengisi bunga dan uang kepeng Tahap terakhir adalah mengisi kojong dengan bunga aneka warna serta uang kepeng. Bunga melambangkan kesegaran batin dan kesucian pikiran dalam melaksanakan yadnya. Uang kepeng berfungsi sebagai sesari atau sarining manah, sekaligus simbol penebus atas segala kekurangan dalam pelaksanaan persembahan.
Kwangen tetap menjadi elemen penting dalam tradisi Hindu Bali yang kaya filosofi dan makna spiritual.
***
